Lutero e a justificação pela fé

Em sua carta aos Romanos, o apóstolo Paulo diz que todos — judeus e gentios — são pecadores e estão condenados. Mas, em seguida, ele dá uma boa notícia: todos podem ser perdoados e justificados aos olhos de Deus, e isto unicamente pela fé em Jesus Cristo, não por obras ou mérito. “Todos pecaram […] sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus” (Rm 3.23-24).

Os teólogos usam o termo imputação, o mesmo que atribuição. Uma dupla imputação: nossos pecados foram imputados a Cristo; ou seja, Deus, pôs sobre ele os nossos pecados, e ele, Jesus, como um “bode expiatório”, pagou por eles, na cruz. Ao mesmo tempo, Deus, o Supremo Juiz, nos imputou a justiça de Cristo e nos declarou justos (II Co 5.21). Na prática, não somos justos, perfeitos, mas Deus nos vê como que cobertos com a justiça de Cristo.

Salvos e justificados, progredimos num processo de santificação, ou seja, de crescimento espiritual e aperfeiçoamento. Como escreveu o apóstolo: “Aquele que começou a boa obra, há de completá-la até ao Dia de Cristo [dia de sua volta]” (Fp 1.6).

Essa é uma doutrina extremamente importante. Deus a usou para converter e transformar a vida do monge agostiniano Martinho Lutero, que se tornou um dos principais Reformadores (XVI). Justificação pela fé foi um dos temas principais da Reforma Protestante do século XVI.

Lutero e a justificação pela fé

Aqui está o link para um estudo mais completo desta importante doutrina.

Justificação pela fé

Outras três aulas sobe OS FUNDAMENTOS DA FÉ CRISTÃ:

Criacionismo de uma perspectiva bíblica

Arrependimento e fé

Santificação

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